منهج ابن رشد في الاستدلال

السعود, أنيسة بنت سليمان بن علي

doi:10.21608/mkba.2025.379977.1129

منهج ابن رشد في الاستدلال

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

أنيسة بنت سليمان بن علي السعود

قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، كلية الشريعة، جامعة القصيم، المملكة العربيّة السعودية.

10.21608/mkba.2025.379977.1129

المستخلص

يعالج هذا البحث مسألة "الاستدلال في مسائل الاعتقاد" لدى الفيلسوف ابن رشد، ويهدف هذا البحث إلى إلقاء الضوء على مسائل، من أهمها: مسألة التوفيق بين الفلسفة والشريعة، والتي جادل فيها الفلاسفة كثيرًا منذ ابن طفيل حتى ابن رشد، وكذلك مسألة "العقل والنقل"، كذلك يناقش هذا البحث المنهج المعرفي لدى ابن رشد ورؤيته في الاتصال المعرفي التراكمي، كذلك يتناول البحث معالجة ابن رشد لمسألة التأويل إذ وضع قانونًا خاصًا في نهاية كتابه "مناهج الأدلة" كذلك يحاول هذا البحث استقصاء نظريّات ابن رشد في تقسيم الخطاب الديني، وتقسيم الناس إلى طبقات، ووفق هذه الطبقات يتم فهم النصوص الدينيّة.
وقد استخدمت المنهج الوصفي التّحليلي، وكذلك المنهج التّاريخي بأدواته المتنوعة، ويتكوّن هذا البحث من: تمهيد، ومبحثين: الأول للحديث عن علاقة الفلسفة بالشريعة، والآخر يعالج العلاقة بين النقل والعقل.
وقد خلصت الباحثة إلى مجموعة من النتائج، والتي من أهمها: النظرة الاختزالية لدى ابن رشد في مفهوم البرهان سواءً في شقه "اللفظي" أو في شقه "المعرفي"، فجعل البرهان خاصًا بالقياس الشمولي، وأهل البرهان هم أهل الفلسفة وبالأخص "الفلسفة اليونانيّة"، كذلك احتكامه للنص كان وفقًا للتأويل الخاص بأهل البرهان، مع إيجابه الإيمان بالظاهر لجمهور الأمّة، وإن كان الأصل -كما يرى هو- أن الباطن خلاف الظاهر، بل الواجب تأويل هذا الظاهر.

الكلمات الرئيسية